σηρ 중국 Хятад จีน صيסןי چيしなن

Le nom de la Chine dans différentes langues

[ Traduction en français de la page  ,

revue et enrichie par Gianni V. sur fllc ]

Les différentes appellations de la Chine dans les langues du monde dérivent généralement de deux sources, selon la façon dont la connaissance de la Chine a atteint la culture, à savoir:

- La route terrestre septentrionale traversant l'Asie dans toute sa largeur.
La "terre des Sères" est devenue notoire en Europe au Moyen Age comme "empire de Cathay." 
- La route maritime méridionale - Le nom a presque toujours été une certaine forme du nom  [*tSina ], comme la Chine, Chin, Sin, et Sinae. 

Le fait qu'il existe différentes conceptions de ce qu'en premier lieu est la Chine complique également la situation. Par exemple, les Chinois font soigneusement la distinction entre la Chine  proprement dite habitée par les Chinois ethniques Han 汉— 漢, et ce qui désigné en dehors de la Chine souvent simplement sous le nom "chinois" , qui inclut également des Tibétains, Uighurs, Zhuang, Coréens Yanbianais, Mongols et Mandchous ainsi que beaucoup d'autres groupes ethniques. 

En fait beaucoup, particulièrement ceux préconisant l'indépendance ou une plus grande autonomie pour le Tibet et d'autres régions chinoises non-Han, tendent à confondre la Chine avec la Chine proprement dite (ethnique). 


1. Noms chinois Han 

En Chine moderne, le terme Zhongguo 中国 est employé pour se rapporter à toute la Chine, y compris la Chine proprement dite, la Mandchourie, La Mongolie Intérieure, le Xinjiang et le Tibet. En revanche, Han se rapporte au groupe ethnique chinois des Han, qui sont la plupart du temps concentrés en Chine proprement dite, en Mandchourie, et seulement des parties des 3 autres régions. Il n'y a aucune limite chinoise générale pour la Chine proprement dite, c'est-à-dire les territoires habités par les Han. 

Zhonghua 中华 est un terme plus littéraire utilisé comme synonyme de Zhongguo; il apparaît dans les noms officiels de la République populaire de Chine et de la République de Chine. Tang 唐 est employé comme synonyme de Han parmi les chinois méridionaux, bien que certains limitent davantage pour se référer au seul cantonais ou à quelques langues du sud de la Chine. 

1.1 Zhongguo 
Le Royaume du Milieu (中國/中国 pinyin: zhōngguó) en mandarin. 

Le Chinois a traditionnellement placé l'empereur de la Chine au centre du monde, imaginant des anneaux concentriques qui s'étendent du centre culturel aux régions limitrophes barbares. Cette notion a été acceptée en Corée, au Vietnam et dans d'autres pays à un certain degré, mais pas dans "le croissant du nord-ouest" qui inclut la Mongolie, le Turkestan et le Tibet. Ils n'avaient pas de termes pour désigner de concept  en premier lieu. La République de Chine et la RPC le leur ont imposé par traduction ou transcription littérale. 

Bahasa Indonésie : Tiongkok (du nom Min-nan pour la Chine) 
Chinois : Zhongguo (中國；中国) 
Japonais : Chuugoku (中国) 
Coréen : Jungguk (중국; 中國) 
Vietnamien : Trung-quốc 

1.2 Zhonghua 
Prospérité du Centre (中華/中华 pinyin: zhōnghuá) en mandarin, s'est à l'origine rapporté au Henan culturellement riche. 

Bahasa Indonésien : Tionghua (de l'équivalent Min-nan) 
Chinois d'outre-mer : Hua (華 or 华) 
Vietnamien : Trung-Hoa 

1.3 Han 
Le nom Han  (漢/汉 pinyin : hàn) vient de la dynastie de Han, qui a présidé au premier âge d'or de la Chine. Pendant les seize royaumes et les périodes de dynasties nordiques et méridionales, divers groupes ethniques non-Chinois ont envahi à partir du nord et conquis la Chine du nord, qu'ils ont tenue pendant plusieurs siècles. C'était pendant cette période que les gens ont commencé à employer le terme "Han" pour se référer aux indigènes de la Chine du nord, qui (à la différence des envahisseurs) étaient les descendants des sujets de la dynastie de Han. 

Aujourd'hui le terme "chinois Han" est employé par la République populaire de Chine pour se rapporter au plus populeux des 56 groupes ethniques officiellement identifiés. "Chinois Han" correspond simplement à "chinois" à l'extérieur de la Chine, particulièrement parmi les partisans de l'indépendance pour des régions chinoises non-Han. 

1.4 Tang 
Le nom Tang (唐 pinyin : táng, Cantonais : tong4) vient de la dynastie des Tang, qui a présidé à un des âges d'or de la Chine. C'était pendant la dynastie des Tang que la Chine du sud était finalement et entièrement sinisée; par conséquent c'est habituellement les Chinois du sud qui se désignent en tant que "Tang". Par exemple, les Chinatowns dans le monde entier sont habituellement principalement cantonaises; elles sont par conséquent désignées généralement sous le nom de Tongyankai(唐人街 pinyin : tángrénjiē), ou "rue des personnes Tang". Le nom Tongsau (唐手) (une forme d'arts martiaux semblable au karaté) provient également de la même source. Les personnes cantonaises peuvent également employer Tang pour se référer exclusivement aux cantonais. 

2. Autres noms 

Les noms utilisés en Asie, notamment du Sud-Est et de l'Est, sont habituellement dérivées directement des mots d'une langue chinoise apprise par trajet terrestre. Ces langues appartiennent à une ancienne dépendance (tributaire) ou à un pays sous influence chinoise et ont une prononciation semblable à celle du Chinois. Les noms utilisés dans les langues européennes sont des noms indirects qui sont venus par l'intermédiaire de la route maritime et ont peu de ressemblance avec ce qui est employé en Chine. 

2.1 Mangi 

Du chinois Manzi ((蠻/蛮子) barbares méridionaux NDC "chaos parmi les insectes et les reptiles"). La division durable de la Chine a affaibli le dogme que la Chine devrait être unifiée, et il est devenu commun d'appeler le nord et les sud par différents noms. Tandis que la Chine du nord s'est appelée Cathay, la Chine méridionale a été désignée sous le nom de Mangi. Manzi apparaît souvent dans les documents de la dynastie mongolienne Yuan. Les Chinois désignent souvent les non-Chinois en tant que "barbares" mais, à ce moment-là, ils sont appelés barbares par les conquérants mongols. Les mongols ont également appelé les chinois du sud "Nangkiyas" ou"Nangkiyad", ce qui est dérivé de Nanjing, la base méridionale des Chinois. Comme Marco Polo l'a employé, le mot "Manzi" a atteint le monde occidental en tant que "Mangi". 

Chinois : Manzi (蠻子) 
Latin : Mangi 

2.2 Cathay 

Ce nom dérive de Khitan, un groupe ethnique en provenance de Mandchourie et a conquis la Chine nordique. En raison de la longue domination de la Chine nordique par ces conquérants non-Chinois, il a été considéré par les personnes du nord-ouest comme terre du Khitan. Dans la langue anglaise et dans plusieurs autres européennes, le nom "Cathay" est devenu extensivement utilisé en grande partie en raison des traductions en anglais des aventures de Marco Polo, qui a employé ce mot pour la Chine. 

Mongol Classique : Kitad 
L'anglais : Cathay 
Tatar de Kazan : Qıtay 
Latin Médiéval : Cataya, Kitai 
Mongol : (Хятад) Hyatad 
Russe : (Китай) Kitai

Slovène : Kitajska (lire *kitaïska)
Uygur : Hyty 

Il n'y a aucune preuve qu'au 13ème ou au 14ème siècle, les Cathayans, donc les Chinois, aient officiellement parcouru  l'Europe, mais il est possible que certains l'aient fait dans une capacité officieuse, au moins au 13ème siècle. En effet, pendant les campagnes de Hulagu (le petit-fils de Genghis Khan) en Perse (1256-65), et sous le règne de ses successeurs, des ingénieurs chinois ont été employés sur les rives du Tigre, et des astrologues et médecins chinois pouvaient être consultés à Tabriz. Beaucoup de communications diplomatiques ont passé entre les Ilkhans Hulaguid et les princes chrétiens. Les premiers, en tant qu'hommes liges des grands khan, en recevaient toujours leurs sceaux d'état ; et deux de leurs lettres conservées dans les archives de la France montrent des impressions vermillon de ces sceaux en caractères chinois -- correspondant peut-être aux plus anciens spécimen de ces caractères ayant atteint Europe de l'ouest. 

2.3 Tabgach 

"Tabgach" est venu de la transformation de "Tuoba" (* takbat), une tribu dominante du Xianbei. Il s'est rapporté à la Chine nordique, qui a été dominée par des peuples mi-Xianbei, mi-Chinois. 

Grec Byzantin : Taugats 
Kok-Turc Orhon : Tabgach (variations Tamgach) 

2.4 Chin 

Du sanskrit Cin, dérivé probablement du nom de l'empire de Qin 秦 (2ème siècle avant Jésus Christ). 

Marco Polo a décrit la Chine spécifiquement comme Chin, ce qui est le mot utilisé dans le Persan, la principale lingua franca sur son itinéraire. Barbosa (1516) et Garcia de Orta (1563) ont mentionné la Chine. 

Albanais : Kinë 
Basque : Txina 
Catalan : Xina 
Tchèque : Čína (lire *tchîna) 
Danois : Kinas 
Néerlandais : China 
Anglais : China 
Espéranto : Ĉinujo ou Ĉinio ou Ĉinujo 
Estonien : Hiina 
Farsi : Chin چين 
Finnois : Kiina 
Français : Chine 
Allemand : China (lire * china, dans certains dialectes du sud *kina) 
Hébreu : (סןי) Sin 
Hindi : Cheen 
Hongrois : Kína 
Irlandais : An tSín 
Indonésien : Cina 
Italien : Cina (lire *tchina) 
Japonais : Shina (支那) - voir ci-dessous 
Letton : Ķīna (lire *tchîna)
Lituanien : Kinija (lire *kiniya)
Maltais : Ċina (lire *tchina)
Norvégien : Kinas 
Occitan : China (lire *tchino)

Polonais : Chiny 
Portugais : China 
Roumain : China (lire *kina) 
Serbe : Кина (lire *kina)

Slovaque : Čína (lire *tchîna) 
Espagnol : China (lire *tchina) 
Suédois : Kinas 
Thaï : (จีน) Jiin 
Turc : Çin (lire *tchin')
Tamoul : Cheenaa 
Gallois : Tsieina 

La mention "Chine" en littérature sanskrit dans les lois de Manu et dans le Mahabhãrata, a été souvent censée prouver l'existence du nom avant la prédominance de la dynastie de Qin. Mais l'association de ce nom avec les Daradas, toujours vivace pour désigner les personnes du Dardistan, sur le fleuve Indus, suggère comme plus probable que ces "Chines" étaient en fait une ethnie montagnarde, dont le nom de Shinas correspond probablement à une branche de l'appartenance ethnique Dard. 

2.5 Shina en japonais

Bien qu'à part les Chinois ultranationalistes nul ne prenne offense de l'utilisation occidentale du mot "Chine", presque tous considèrent le terme japonais "Shina", de la même racine, comme une insulte ethnique fortement blessante. 

Le terme sanskrit Cin a été réimporté en Chine puis au Japon, avec la littérature bouddhiste. Il a été transcrit de diverses façons incluant 支那 (zhi1 na4), 脂那 (zhi1 na4) et 至那 (zhi4 na4). Quand Arai Hakuseki (新井 白石), un politicien japonais, a interrogé le missionnaire italien Sidotti en 1708, il a noté que le terme "Cina", par lequel Sidotti se rapportai à la Chine, était identique à la prononciation japonaise de Shina,  支那. Il a commencé à employer ce mot pour la Chine indépendamment de la dynastie. Depuis l'ère du Meiji, Shina avait été largement répandu comme traduction de l'équivalent occidental pour la "Chine". Par exemple, "Sinology" a été traduit en "Shinagaku" (支那学). 

Au début, on l'a largement accepté que le terme "Shina" ou "Zhina" n'avait aucune connotation politique. En fait, les nationalistes chinois se sont demandés comment appeler leur propre nation et Zhina était l'un de candidats possibles. La première guerre sino-japonaise lui a cependant conféré une nuance négative devenant graduellement plus populaire parmi les Chinois. Néanmoins le terme a continué d'être considéré comme plus-ou-moins neutre. Une école bouddhiste appelée (支那内学院) Zhina Neixueyuan a été fondée à Nanjing aussi tard qu'en 1922. Entre-temps, "Shina" a été employé aussi généralement en Japonais que "China" en anglais. Des nuances péjoratives ont été exprimées en ajoutant des adjectifs (par ex.  暴虐なる支那兵 (soldats chinois brutaux ) ou en utilisant des termes péjoratifs comme "chankoro" (ちゃんころ NDC. 清國奴, sale gamin chinois). 

En dépit de l'interchangeabilité des caractères chinois, le Japon a officiellement employé (支那共和国) Shina Kyowakoku de 1913 à 1930 dans les documents japonais, tandis que Zhonghua Minguo était employé dans ceux des Chinois. "Shina Kyowakoku" était la traduction littérale de l'anglais "République de Chine" tandis que (中華民国) Chuka Minkoku était la prononciation japonaise des caractères chinois officiels de Zhonghua Minguo. La République de Chine a non-officiellement pressé le Japon adopter cette dernière version, mais en vain. Cette politique du Japon était une tentative de se placer à égalité avec des puissances occidentales qui ne se rapportaient pas à la Chine comme "royaume du milieu". La Chine a poussé les Mongols et les Tibétains, groupes considérés comme domestiques, à employer la traduction littérale de "royaume du milieu" mais n'a pas fait la demande aux nations occidentales. Le nom de "Chuka Minkoku" a été officiellement adopté par le Japon en 1930 mais "Shina"  était encore généralement employé par les Japonais tout au long des années 30 et des années 40. 

La deuxième guerre sino-japonaise, cependant, a établi le caractère péjoratif du terme "Shina" parmi les chinois. En 1946, la République de Chine a exigé que le Japon cesse d'employer "Shina". Cependant, les grandes souffrances éprouvées par la Chine dans la deuxième guerre mondiale, comme le Massacre de Nankin , ont initié une tradition populaire de sentiment de anti-japonais en Chine qui continue à ce jour. Shina est ressenti comme lié avec l'invasion japonaise pour la plupart des Chinois, et a depuis été perçue comme une expression ethnique péjorative et profondément blessante en ce qui concerne les Chinois. Quelques avocats taiwanais extrémistes de l'indépendance ont également employé "zhu de Zhina" (porc de Shina) comme terme péjoratif pour le Chinois de continent. En attendant, l'utilisation du terme "Shina" dans le contexte politique au Japon est limité à ceux qui ignorent la demande chinoise et sont souvent mus par une tendance vers des sentiments anti-chinois; ainsi, son aspect moderne augmente la nature péjorative. D'autre part, Shina est encore employé dans les domaines non politiques. Par exemple, la mer de Chine est appelée Higashi Shina Kai en Japonais(cependant "Shina" est écrit en katakanas, au lieu de kanji, ce qui était la forme dans laquelle le terme a d'abord pris une nuance péjorative.) 

2.6 Sin  

Un nom probablement d'origine séparée de "Chin" 

Arabe : Sin صي 
Latin Grec : Sinæ 
Adjectifs anglais : (par ex. sino-american) 

Le nom est probablement venu en Europe par les Arabes, qui ont fait de la Chine de l'Orient Sin, et peut-être parfois Thin. D'où le Thin de l'auteur du Périple de la mer d'Erythrée, qui semble être le premier auteur à utiliser le nom sous cette forme ; d'où aussi le Sinæ et le Thinae de Ptolémée. 

Certains ont nié que le Sinæ de Ptolémée ait vraiment représenté les Chinois. Mais si nous comparons le rapport de Marcianus de Heraclea (un simple exégète de Ptolémée), quand il nous dit que les "nations du Sinae se trouvent à l'extrémité du monde habitable, et touchent la Terra  incognita orientale,"avec celui de Cosmas, qui indique, en parlant de Tzinista, un nom dont personne ne peut remettre en cause l'application à la Chine, que "au delà de ceci il n'y a ni habitation ni navigation" -- nous ne pouvons pas douter que la même région est décrite par tous deux. L'erreur fondamentale réside dans la conception par Ptolémée de l'Océan indien qu'il croit un bassin fermé, ce qui ne lui permettait pas de bien placer la côte chinoise. Mais la plupart des universitaires croient toujours que Sinæ est la Chine, parce que : 
- le nom de Sina se retrouve chez les Arabes de temps immémoriaux pour désigner la Chine; 
- dans le travail de Ptolémée, ce nom a certainement représenté l'Est connu le plus lointain; 
- les configurations et les longitudes de Ptolémée sont imprécises, mais il a aussi bien décrit l'Inde , dont les coordonnées étaient erronées, comme celles de Sinæ. 

2.7 Ser 

Une utilisation antérieure à Sin, probablement reliée. 

Grec : Seres, Serikos 
Ceci peut être une rétro-formation à partir de serikos (σηρικος), 
"fait en soie", de sêr (σηρ), "ver à soie," auquel cas Seres est "le pays d'où vient la soie." 

2.8 Nikan 
Mandchou: nikan 

2.9 Rgya nag 
Tibétain: rgya nag